这种巨大的文化惯性还将持续，直到一套全新的价值观的确立。虽然文化号中已经不断地浮现出种种讯号，昭示着两性新和谐的历史进程正在加速，但在那一天真正到来前，我们还任重而道远。
繁衍利益
两性在后代繁衍上是有合作也有分歧的。前文已经说过，女性为此付出的风险远远高于男性。
因此，我一直强调的是，真正的平等一定是建立在看到了风险与损失的真相基础之上。
我们先从一个常见的问题入手，人类为什么会重男轻女？
虽然亚洲更为突出，但全世界的社会都有一个漫长的、重男轻女的过程。
有人说这是因为男性在农业社会中承担了较多的劳动，产生的收益较大。实际上，在农业社会里，一个年轻健康、处于生育高峰期的女人的价值要比男人高得多。
劳动力不是唯一因素。
可能有人发现了，生下男孩，留存后代的概率更高。
如果一个男人终其一生尽情生育，历史纪录的峰值来自一位国王，他有600多位儿女。而一个女人终其一生尽力生育的话，历史纪录是16个孩子。从普遍上来说，9个孩子已经是女性的生育数量极限了。
在避孕技术发明前，女性的生育是无法自主的，即使遭遇性侵，也可能不得不为性侵犯怀孕并生育。
所以，站在繁衍的角度，一旦生下男孩，这个男孩长大成人后，如果能“四处征战”，经由这个男孩传播出去的自己的基因数量，要比一个女性后代大N倍。从个体来说，获得男性后代，不仅是获得了一个劳动力，更重要的是繁衍自身基因的概率大大提升了。
但如果单纯地从女性的性别繁衍利益来说，生下的女儿才能完整地继承她的线粒体。透过一位女性，人类可以一直追溯到她母系祖先的发源地。因此一些科学家半开玩笑地说：“如果一个女人没有生下女儿，那从她的完整基因层面来说，真的是断代绝后了。”
解决了令很多人费解的“重男轻女”问题后，我们回到现代。随着医学发展，科技进步，男性占据的性别优势逐渐消失，人类已经从一个以数量来维持基因传递的“人海战”时代，转入了以品质为主的“质量为王”时代。生育的选择权再次落入了女性的手里，这是合乎进化规律的。
女性几乎承担了生育中的所有风险，且每一次投入都弥足珍贵。如果没有亲子鉴定，一个男性想逃避生育责任又坐享繁衍利益，是很简单的一件事；而女性，却几乎没有可能假装这个孩子不是自己生的。
为什么中国传统文化有“女人嫁人如第二次投胎”之说？正因为在繁衍中女性付出的代价是非常高昂的。每次生育之后，她下一次选择的余地就更为狭小，除非她愿意抛弃子女。
从生物性的角度来说，雄性几乎无一例外地会对另一个雄性的后代怀有敌意，即使有社会道德等其他因素介入，一个男人抚养前任留下的孩子时，也往往不及亲生的后代精心，所谓“继子得食，肥而不泽”，用在此处也是合适的。
因此正常情况下，女性只要结婚生育，除非配偶很是不堪，她们离婚的意愿往往会远远低于男人。
但是，当下中国的离婚率却逐步上升，且近80%的离婚都是女性主动提出的，这也从侧面反映出太多男性其实并没有做好进入现代婚姻的准备。他们保留了太多的“传统习惯”，思维上也还停留在过去，甚至羡慕过去婚姻里的“甩手掌柜”。
很多现代女性在意识到丈夫根本不能实现共同育儿时，自己的繁衍利益得不到保证，又不是非得仰仗这个男人才能生存下去，她们自然会忍无可忍，选择离开。
因此，符合夫妻双方繁衍利益的做法应该是，彼此忠诚，经济互助，事业与家庭上的时间公平分配，丈夫主动协助育儿，这才是对夫妻双方和下一代都负责任的做法。