3

心机是个贬义词吗？

爱情是奢侈品，“活下来”却是必需品，如果心机让人活下来，怎么能不使用呢？

甄洛听说卞夫人生病，急切要求前往孟津照料，可她居住的邺城距离孟津几百里路，战况复杂，曹丕自然不让她去。她急得日夜哭泣，即使探报传回卞夫人已经痊愈的消息，她依旧不信，说：“夫人在家，身体偶尔不舒服总要拖一段时间，这次哪可能痊愈得那么快？你们肯定是安慰我罢了。”直到卞夫人回信确实康复，她才安心。卞夫人返回邺城，甄洛殷切地随着曹丕出城迎接，卞夫人的车马远远出现时，她已高兴得泪流满面，周围人都被她的孝心打动。

卞夫人走下车轿，感动流泪说：“你这样记挂我，其实这次只是小病，十多天确实好了，不信你看我的脸色。”她拉着甄洛的手对左右夸赞：“媳妇真孝顺。”

还有一次，甄洛生病，一双儿女随同卞夫人和曹操南下进击孙权，第二年才返回。她迎接时，卞夫人开玩笑：“你和儿女分开那么久，不想念他们吗？”甄洛也微笑：“他俩随着奶奶，被照顾得那么好，我还有什么可担心的呢？”

轻轻巧巧的一句话，既夸了卞夫人，也显得自己大气，她确实是聪明女人。

只是，甄洛不像她的婆婆卞夫人，政治才干与治家才能兼备，她更类似文艺女青年与贤妻良母的综合体，她的才华更多体现在文学造诣与家庭关系的善解人意方面。

而此时，曹丕的需求已经慢慢发生了变化。

男人不同人生阶段欣赏的女人各异。少年时，情窦初开，爱慕于让他怦然心动的丁香一样雅静的少女；青年时，心驰神往，向往人群中卓然而立、美好出众的女子；壮年时，雄心勃勃，热爱事业与家庭能助他一臂之力、自由驰骋的成熟女人；中年时，需要年轻的生命激活自己的青春，走出中年危机；再往后，知天命的年龄，又需要知晓冷热的伴侣唠家常、忆往事。

未必是甄洛不好，但爱情已经从乍见之欢，过渡到了久处相厌，中年夫妻彼此审美疲劳，而帝王的喜新厌旧，来得格外残忍。有时，你什么都没做错，只是错在他再也不爱你了。


4

郭贵嫔取代甄洛成为曹丕最爱的妻子。

她不仅比甄洛更年轻，也更有政治智慧，辅助曹丕顺利夺取世子的位置，是他需要并且欣赏的情感知己和事业伙伴。公元221年，曹丕全家搬迁到洛阳，甄洛被留在邺城的旧宫殿，洛阳与邺城在今天的百度地图上相距约272公里，三国时期，这是遥远的距离。

曹丕为什么留下甄洛？有人说是郭贵嫔的挑唆，也有人说是甄洛自己的选择，甚至，甄洛还三次拒绝了曹丕的皇后册封。

但无论什么原因，她都早已成为丈夫身边可有可无的人。

那段忧郁的时期，甄洛写下了她唯一流传的诗歌《塘上行》：

蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。

众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。

想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。

莫以豪贤故，弃捐素所爱？莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？

莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯？出亦复苦愁，入亦复苦愁。

边地多悲风，树木何翛翛！从君致独乐，延年寿千秋。

据说，正是这首悲凉感伤的诗触怒了曹丕。

公元221年8月的一天，夏日的低气压让人透不过气，一群意外之客闯入邺城旧宫，向甄洛宣读了丈夫曹丕赐死她的诏书——很难想象她当时的心情，是愤恨、挣扎、绝望、心碎，还是任何一种我们无法体味的盛极而衰、荣极而落的心境。

当40岁的她，端起曾经亲密无间、许诺照顾一生的人亲自赐的毒酒时，是否想起17年前，也是同一个人，惊艳于她的姿容神态，一见倾心？

可是，真正的爱并非乍见之欢，它是时光深处的久处不厌，只是多少人的爱情抵挡不住岁月，在中途折戟沉沙。

后来的故事，有一个特别残忍的版本。甄洛死后，被就地草草埋葬在邺城，情敌郭贵嫔担心她死后魂魄告状，下令埋葬时把头发披在脸上，用糠堵住她的嘴，让她的灵魂无法见人，又有口难言。

这段传说，《三国志·魏书·后妃传》中并没有记载，很难相信它的真实性，对于一个死去的女人，这种多余的残忍是否还有必要？公元226年，曹丕去世，甄洛的儿子曹叡即位为魏明帝，坚决为他的生母平冤昭雪，追谥甄洛为“文昭皇后”，扩建母亲的陵墓，对甄氏家族大加封赏，仿佛甄洛用自己的早逝，为家族换取了泼天富贵。

可是，这对她，又有什么意义呢？她的情怀，都在那首《塘上行》的诗里：

蒲草长满水塘，叶子隐约眺望。如你宽厚正直，不说我心也知。

不知谁的谗言，使你终究离去。我们相距遥远，唯有苦苦思念。

……

一声叹息。