从表面上看，王喜姐是一个合群的人。
合群让她赢得了婆婆的信任和朝堂的尊重，可是为了合群，她付出的代价实在太多太大：面对强悍的婆婆，她听话顺从，连夫妻生活的一举一动都要向婆婆汇报；面对感情稀薄冷淡还兼有“妈宝男”特质的丈夫，她忍耐到连大臣们都看不下去，上书为她打抱不平；面对宫斗达人郑贵妃，她选择毫不计较，但是果真心里不难受吗？怎么可能！于是，久患成疾，委曲求全的结果是她自己病倒。
很多人对于“白色好人缘气场”存在误解，认为“好人缘”的具体表现就是“合群”，别人都说自己人不错，这也是王喜姐的主要目标和追求，合群之后至少不显得很突兀，不会特别得罪谁。但是，一生合群需要的耐力实在太大，普通人忍得了一时之气，又有几个人能受得住一生之憋屈？最终，王喜姐由于压抑过度，暗中走向了“合群”的反面，私下的她变得残忍扭曲，她亲手发明了那些有点变态的刑具，死在她指令中的人不下数百，相比早年的顺从，她晚年的残暴反而更让人印象深刻。
身为诺贝尔奖得主的心理学家丹尼尔·卡纳曼发现，人们对某种体验的记忆主要由两个因素决定：第一是高峰时的体验，第二是结束时的体验——无论这种体验是正向还是负向，这又被称为“峰终定律”。
从这个概念可以得出结论，我们对某件事情或某个人的印象，所能记住的大多只是在高峰和终点这两个关键时刻的感受，而在过程中，好与不好的比重以及时间长短，对整体印象基本没有影响。
因此，高峰时刻和终点时刻被称作“关键时刻”。如果在一段经历的高峰和结尾，你的体验是愉悦的，那么你对整个体验的感受就很正面，即使这次体验中总是出现很多痛苦。
这条定律为我们的人际关系提供一个很特别的启示：你不可能在所有时间里做到让所有人都满意，迎合所有人欢心，所以千万不必纠结，这并不会影响别人对你的判断，抓大放小，分清主次，才是既受欢迎又不委屈自己的关键。
假如某个人最初的选择是“必须合群”，那么中途只要有一次不合群的经历，就会成为其他人眼中负面的“高峰时刻”；假如忍受不了一辈子，晚年放飞自我随心所欲，那么别人只会记住你的“终点时刻”，而且无论哪一种，都有点类似于于人设崩塌。
倒不是人类评判标准苛刻，而是大脑的思维习惯决定了感受的差异，所以，拥有“白色好人缘气场”的女人，首先是个性格乐观开朗的正常人，懂得合理表达反对、委屈、难过、受伤等不同情绪，而不是一味地憋屈和忍让。
毕竟，就算王喜姐那么能忍的人，到老了都再也忍不住，她用迁怒他人的极端方式表达了自己一生的委屈。